تأثیر هوش مصنوعی بر مرزهای دین و تکنولوژی تحلیل دیدگاههای رهبران سیلیکونولی, همزمان با توسعه بیسابقه و فاقد نظارت مناسب هوش مصنوعی، واژگان و روایتی که صاحبان قدرت در سیلیکونولی برای توصیف این فناوری به کار میبرند، به شدت رنگ و بوی مذهبی و اسطورهای به خود گرفته است.

از پیشبینیهای ویرانگرانه درباره احتمال انقراض بشر تا تصور یک آخرالزمان پساانسانگرایانه که در آن انسانها با ماشینهای هوشمند ادغام میشوند، رهبران این صنعت وتصویری چهارسویه از آینده ترسیم میکنند که مرز میان علم، ایمان و قدرت را محو کرده است.

چالش هویت انسانی در کلام جفری هینتون جفری هینتون، برنده جایزه نوبل و یادگیری عمیق، هشدار میدهد که خلق موجوداتی قادر بر تفکر و عمل مستقل، مبنای باور دینی به منحصر به فرد بودن انسان و الخلیقه بودن او را به چالش میکشد.

رؤیای ادغام و تکامل فرابشری در دیدگاه ری کورزوایل ری کورزوایل، معروف به تئوری تکامل فرابشری، را پیش رو میبیند که در آن تا سال ۲۰۴۵ قدرت محاسبه و هوش بشر میلیون برابر شده و در هر حوزهای تخصص کامل حاصل میشود. این دیدگاه، فناوری را به ابزاری برای نجات از محدودیتهای بیولوژیکی و ąگنن جاودانگی دیجیتالی تبدیل میکند؛ مفهومی که شباهت زیادی با وعدههای اسولوژیِ دینی دارد.

پیتر تیل و روایت آخرالزمانی تکنولوژیک پیتر تیل، از بنیانگذاران پیپال و پالانتیر، ابعاد این فناوری را دارای پسوند آخرالزمانی توصیف میکند و néé اتصال این روایت به سنتهای کتاب مقدس را اجتنابناپند میداند.

استعاره پیامبران مدرن در تحلی ماکس تاگمارک فیزیکدان ماکس تاگمارک، چهرههای پیشرو هوش مصنوعی را به پیامبران مدرن تشبیه میکند که هر یک نسخهای از یک انجیل خطرناک را ترویج میکنند این فناوری آنقدر ترسناک است که باید توسط آنها ساخته شود، اما هیچ کس دیگری نباید به آن دسترسی یابد. این پارادوکس، ساختار قدرت و گیت کیپینگ را در قلب توسعۀ هوش مصنوعی آشکار میسازد.

خداقلاسانهنگری در lời مارک زاکربرگ و داریو آمودی مارک زاکربرگ صریحاً ایجاد هوش مصنوعی عمومی را با خلق خدا یا موجودی مشابه مقایسه میکند. داریو آمودی، مدیرعامل انتروپیک، در مقالهای با عنوان ماشینهای فیض عاشقانه آیندهای یوتوپیایی ترسیم میکند ریشهکن بیماریها، آزادی بیولوژیکی، نابودی فقر و رنسانس دموکراسی؛ همه مشروط بر مدیریت ریسک در ۵ تا ۱۰ سال آینده.

این رویکرد، توسعهدهندگان را در جایگاه مخلصان و نگهبانان سرنوشت بشر قرار میدهد. گذار تاریخی و ولوژی فرقهگرایی بر اساس دیدگاه سم آلتمن و سارا مایز سم آلتمن از اوپنایآی، بشر را در گذاری تاریخی میبیند که هوشمندترین موجود زمین از بودن تبدیل به نبودن میشود. دکتر سارا مایز این پدیده را روانشناسی میکند ترس از آینده نامطمئن و پیچیدگی مشکلات، الذهن را به سمت تفکر فانتزی و جستجوی رهاییدهندهای جهانی سوق میدهد.

تفاوت بنیادین اینجا است رهبران فرقههای دینی سنتی قدرت مالی نداشتهاند، اما این پیامبران سیلیکون میلیاردها دلار سرمایه برای تحقق رؤیای خود در اختیار دارند.